...小治田（をはりだ）の御世七に訖（を）ふ... 
稗田の阿礼、太の安万侶 「古事記」
...「今葦原の中つ國を平（ことむ）け訖（を）へぬと白す...
稗田の阿礼、太の安万侶 「古事記」
...大神（おほかみ）を拜み訖（を）へて...
稗田の阿礼、太の安万侶 「古事記」
...天皇に「政既に平（ことむ）け訖へてまゐ上り侍（さもら）ふ」とまをさしめたまひき...
稗田の阿礼、太の安万侶 「古事記」
...ここに遂に兄ひ訖りて...
稗田の阿礼、太の安万侶 「古事記」
...仍つて左方勝ち訖んぬと云々...
太宰治 「右大臣実朝」
...御旅宿已に七十五日を経訖んぬ...
太宰治 「右大臣実朝」
...言ヒ訖ツテ麗々タル遺韻山谷ニ伝ハリ...
谷崎潤一郎 「覚海上人天狗になる事」
...公孫丑（こうそんちゅう）下篇を読み訖（おわ）んぬ...
徳富蘇峰 「吉田松陰」
...聲教訖于四海」とあるが...
内藤湖南 「禹貢製作の時代」
...劉逢祿の書序述聞には謹案、孔子序周書四十篇、東周之書、惟文侯之命秦誓二篇而已、合而讀之、一爲孱弱之音、一爲發憤之氣、興亡之象昭昭也、春秋書晉人及姜戎敗秦於、公羊子曰、謂之秦、夷狄之也、詐戰書日盡也、穀梁子亦曰、徒亂人子女之教、無男女之別、秦之爲狄、自之戰始也、秦穆不用蹇叔百里子之謀、千里襲鄭、喪師遂盡、晉襄背殯用師、亦貶而稱人、序書何取焉、取其悔過之意、深美約、貽厥孫謀、將以覇繼王也、詩書皆由正而之變、詩四始言文武之盛、而終于商頌、志先王之亡以爲戒、書三科述二帝三王之業、而終於秦誓、志秦以狄道代周、以覇統繼帝王、變之極也、春秋撥亂反正、始元終麟、由極變而之正也、其爲致太平之正經、垂萬世之法戒、一也、と言ひ、又宋翔鳳の尚書譜には謹案、孔子序周書、自大誓訖※命、皆書之正經、以世次、以年紀、其末序蔡仲之命費誓呂刑文侯之命秦誓五篇者、幼嘗受其義於葆先生、曉畢、未能詳紀、犇走燕豫、留滯梁荊、函丈斯隔、七年於茲、茲譜尚書、細繹所聞而識之曰、尚書者述五帝三王五伯之事、蠻夷猾夏、王降爲覇、君子病之、時之所極、有無如何者也、蔡之建國、東臨淮徐、南近江漢、伯禽封魯、淮夷蠻貊、及彼南夷、莫不率從、不意蔡侯一虜、熊貲始大、楚之覇業、先於五邦、呂命穆王、實作自呂、征彼九伯、浸及齊桓、晉秦之興、復在其後、覇者之業、相循而作、帝王之統、由此一變、史伯之對鄭桓言秦晉齊楚代興、史之見秦獻言別五百載復合、運會所乘、惟聖賢能見其微、孔子序五篇於書之終、中候之文究於覇免、所以戒後王制蠻夷式羣侯、不可以不愼、と言つてゐる...
内藤湖南 「尚書稽疑」
...同廿九日の條に佐々木兵衞太郎信實（兵衞盛綱法師等）相從北陸道大將軍（朝時）令上洛、爰阿波宰相中將（信成卿亂逆之張本）家人河勾八郎家賢（腰賢瀧口季後胤）引率伴類六十餘人、籠于越後國加地庄願文山之間、信實追討之訖、關東士敗官軍之最初也また同日の條に相州武州等率大軍上洛事、今日達叡聞云々、院中上下消魂云々爰に至りて分身の數更に二個を増して一は北陸にあり一は京師にあり...
原勝郎 「吾妻鏡の性質及其史料としての價値」
...被下院宣已訖・仍日來有其沙汰...
原勝郎 「吾妻鏡の性質及其史料としての價値」
...たばこ吸事被二禁断一訖（きんだんせられおわんぬ）...
穂積陳重 「法窓夜話」
...さてこの頃は訖ったが...
牧野富太郎 「植物記」
...ああわが祖は天神（あまつかみ）母は海神なるにいかで我を陸にも海にも厄するかと言い訖（おわ）って剣を抜きて海に入り鋤持神（さひもちのかみ）となるとある...
南方熊楠 「十二支考」
...〈卜し訖（おわ）りて手を拱いて曰く...
南方熊楠 「十二支考」
...それよりも古くは『吾妻鏡』建久四年富士の狩の条に「御狩訖（おわ）りて晩に属し...
柳田國男 「地名の研究」
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