...この「文字を読んでその意味を理解する」と言ふ意味は官報を読んで理解するのと同じやうに理解するのではありません... 
芥川龍之介 「文芸鑑賞講座」
...私はマルクスの唯物史観をかくのごとく解するものである...
有島武郎 「想片」
...了解する丈の英語を知っていた...
エドワード・シルヴェスター・モース Edward Sylvester Morse 石川欣一訳 「日本その日その日」
...上代人の思想から生まれた物語を正当に理解する所以（ゆえん）ではあるまい...
津田左右吉 「神代史の研究法」
...実にこの機関の奇巧快活なる決して今世紀の人にあらざるよりは了解するあたわざるところのものなり...
徳富蘇峰 「将来の日本」
...之を学問として理解することに於いて...
戸坂潤 「科学方法論」
...弁証法を機械論的に理解すると均衡理論になるのであるが...
戸坂潤 「現代哲学講話」
...つまり観念・表象・ということを理解するのは...
戸坂潤 「認識論とは何か」
...動もすると事実を曲解する傾があつて困まる...
鳥谷部春汀 「明治人物月旦（抄）」
...「それがその、ほかの事と違いまして、現在自分の家がありながら、葬式の席をかせと申しがたいことでもござりまするし、それに、当人が、第一よろしくござりませぬ、それ故に死んだ後までも親類中に忌（い）み嫌われて、葬式の席を貸そうと申し出でる者も無いこと故に……」用人が、かく弁解すると、貴公子は、「だから、この家でやるがよい、わしはいっこうかまわぬのじゃ」「それが、甚（はなは）だ恐れ多い儀でござりまして、当人は不浄の上に、人より天罰と申されるほどな非業（ひごう）の死を遂げた人間でござりまするが故……」「うむ、天罰、何かよほどの悪いことをしたのかな」「淫楽に耽（ふけ）りまして、目も当てられぬ挙動（ふるまい）をのみ、致しおったそうでござります」「ナニ、淫楽に耽った……」「はい」「淫楽――というのも程度問題じゃな、これだけの家を踏まえている主人として、妾（めかけ）の一人や二人あったからとて、死んだ後まで、そう嫌わんでもよいではないか」貴公子が存外、さばけて挨拶をするのを、用人は、いっそう恐縮して、「それがその、男性でござりませぬが故に……」「男性？ 男ではないのか、この家の元の主人は」「はい、夫なるものは死に失せまして、後家を立てておりましたが、いやはやどうも、箸にも棒にもかからぬ淫婆でござりまして……」「おお、そうか、女主人であったのか」「はい」しかしながら、女主人であるが故によいとも、悪いとも言わず、碁の手が難局になったと見えて、そこで貴公子は沈黙してしまいました...
中里介山 「大菩薩峠」
...自由に運命を支配し得ることを辯解する...
萩原朔太郎 「易者の哲理」
...相手がバラバラに分解する姿が閃いた...
原民喜 「火の子供」
...カフカを理解することができない...
原田義人 「「世界文学大系58 カフカ」解説」
...能力の観念を理解するためには...
デイビッド・ヒューム David Hume 井上基志訳 「人間本性論（人性論）」
...「遠つ神」を人に遠き意と解するはいかゞ...
正岡子規 「萬葉集を讀む」
...このやうに存在及びそれの實踐の歴史性――むしろ歴史的なる實踐をもつて存在と交渉することによつて存在は歴史的に規定されて存在する――を根本的に理解するとき...
三木清 「唯物史観と現代の意識」
...なお現実の疑惑を氷解するに足らぬことを知るにあった...
柳田國男 「地名の研究」
...彼の解するごとき意味でなくてはならぬ...
和辻哲郎 「日本精神史研究」
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