例文・使い方一覧でみる「穢多」の意味


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...三『穢多ん坊! 穢多ん坊!』彦七は小さい時からさう云つて村の子供等から...   三『穢多ん坊! 穢多ん坊!』彦七は小さい時からさう云つて村の子供等からの読み方
伊藤野枝 「火つけ彦七」

...穢多の分際で、あんまり大巾にこんな処を押しまはすと承知しないぞ...   穢多の分際で、あんまり大巾にこんな処を押しまはすと承知しないぞの読み方
伊藤野枝 「火つけ彦七」

...『穢多ごろつてものは執念ぶかいつてから恨まれると大変だ...   『穢多ごろつてものは執念ぶかいつてから恨まれると大変だの読み方
伊藤野枝 「火つけ彦七」

...警護の穢多に向い...   警護の穢多に向いの読み方
徳富蘇峰 「吉田松陰」

...穢多であるから、庭で舞わせ庭で粗末な酒肴を与えた...   穢多であるから、庭で舞わせ庭で粗末な酒肴を与えたの読み方
内藤鳴雪 「鳴雪自叙伝」

...誰一人まだ穢多町へ行って牛鍋をつつこうという者はなかった...   誰一人まだ穢多町へ行って牛鍋をつつこうという者はなかったの読み方
内藤鳴雪 「鳴雪自叙伝」

...実の処穢多の家だと思うと胸の工合がよくないが...   実の処穢多の家だと思うと胸の工合がよくないがの読み方
内藤鳴雪 「鳴雪自叙伝」

...維新の最初に穢多も一般の人民と同様に見做さるるという事は政府の御沙汰に出ている事であるが...   維新の最初に穢多も一般の人民と同様に見做さるるという事は政府の御沙汰に出ている事であるがの読み方
内藤鳴雪 「鳴雪自叙伝」

...そこで、一方に対っては、旧穢多の歴史上同じ人間であるという事、また朝廷の厚い思召であるという事を説き聞かせるし、また一方に対っては、今日の場合勿論同じ様に取扱うのであるが、久しき習慣はちょっと変ぜられぬから、多少の辛棒をして我々の指図に従ってもらいたいと、懇々と言い聞かせ、まず同じ小学校でも、旧穢多の子弟は、本堂や拝殿の縁側に薄べりを敷いて、そこで学ばせた...   そこで、一方に対っては、旧穢多の歴史上同じ人間であるという事、また朝廷の厚い思召であるという事を説き聞かせるし、また一方に対っては、今日の場合勿論同じ様に取扱うのであるが、久しき習慣はちょっと変ぜられぬから、多少の辛棒をして我々の指図に従ってもらいたいと、懇々と言い聞かせ、まず同じ小学校でも、旧穢多の子弟は、本堂や拝殿の縁側に薄べりを敷いて、そこで学ばせたの読み方
内藤鳴雪 「鳴雪自叙伝」

...この旧穢多の家で私はわざと旧習を破って見せるために...   この旧穢多の家で私はわざと旧習を破って見せるためにの読み方
内藤鳴雪 「鳴雪自叙伝」

...あからさまに言ってしまえば「穢多(えた)」の部落なのであります...   あからさまに言ってしまえば「穢多」の部落なのでありますの読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...ここの穢多は他所(よそ)の穢多とは少しく来歴を異にしていました...   ここの穢多は他所の穢多とは少しく来歴を異にしていましたの読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...その勢いに怖れて穢多非人どもが...   その勢いに怖れて穢多非人どもがの読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...そうすると病気も穢多も...   そうすると病気も穢多もの読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...また穢多に浚(さら)われて...   また穢多に浚われての読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...穢多がどうした」神尾主膳は歯をギリギリと噛(か)んで...   穢多がどうした」神尾主膳は歯をギリギリと噛んでの読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...穢多に革細工之(これ)を喩(たと)えば革細工(かわざいく)だから穢多(えた)にさせると云(い)うと同じ事で...   穢多に革細工之を喩えば革細工だから穢多にさせると云うと同じ事での読み方
福澤諭吉 「福翁自伝」

...トコトンの一番しめえに、人をぶっ倒しても、こんだ他人からぶっ倒されねえ者と言えば、百姓、人足、職人、穢多、非人なんどのホントの文無しの者だ...   トコトンの一番しめえに、人をぶっ倒しても、こんだ他人からぶっ倒されねえ者と言えば、百姓、人足、職人、穢多、非人なんどのホントの文無しの者だの読み方
三好十郎 「斬られの仙太」

「穢多」の読みかた

「穢多」の書き方・書き順

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