...その雪の中を俥の上から日比谷練兵場の白皚々たる眺めに被害地の荒野を偲びつつ銀座へでて... 
大鹿卓 「渡良瀬川」
...雪の原は一面に白皚々（はくがいがい）としているがその中に長々と一筋の川が流れていてそこだけ色が違っているというのであります...
高浜虚子 「俳句とはどんなものか」
...と無人の白皚々（はくがいがい）の磯に立ってひとり高笑いしてみたり...
太宰治 「新釈諸国噺」
...いずこもただ白皚々（はくがいがい）の有様に候えば老生いささか狼狽仕り...
太宰治 「花吹雪」
...満目白皚々...
種田山頭火 「其中日記」
...高社山（こうしやざん）の白皚々とした頭を雲の上にあらはし...
田山録弥 「田舎からの手紙」
...見渡すかぎり白（はく）皚皚（がいがい）...
ドイル Arthur Conan Doyle 岡本綺堂訳 「世界怪談名作集」
...満月の皚々（がいがい）たる白銀の世界に...
野村胡堂 「猟色の果」
...白皚々たる積雪を照らして金の塊りの様な朝日が登つて来る...
平野萬里 「晶子鑑賞」
...山も林も野も川も一白皚々たる雪景色に...
堀口九萬一 「東西ほくろ考」
...一散に白皚々の曠野に逃げ出さなければ居られなかつた...
牧野信一 「雪景色」
...時ならぬ胡粉の雪の白皚々（はくがいがい）へはベットリながれている唐紅（からくれない）の小川があった...
正岡容 「小説 圓朝」
...白皚々（はくがいがい）の天地をよぎる一羽の鴻（こう）の影にさえ胸がとどろく...
吉川英治 「三国志」
...白皚々（はくがいがい）たる袖（そで）をつらねているいちめんの銀世界で...
吉川英治 「神州天馬侠」
...十月末はもう白皚々（はくがいがい）の雪...
吉川英治 「新書太閤記」
...九月二十二日早朝（さうてう）出立、又昨日の如く水中を溯（さかのぼ）る、進むこと一里余にして一小板屋（いたや）荊棘中（けいきよくちう）に立（た）つあり、古くして半ば破壊に傾（かたむ）けり、衆皆不思議に堪（た）へす、余忽（たちま）ち刀を抜（ぬ）きて席にて作（つく）れる扉（とびら）を切（き）り落（おと）し、入り見れば蝉（せみ）の脱（ぬ）け殻（がら）同様人を見ず、され共古びたる箱類許多（あまた）あり、蓋（ふた）を開（ひら）き見れば皆空虚（くうきよ）なり、人夫等曰く多分猟師小屋（れうしこや）ならんと、図（はか）らず天井を仰（あほ）ぎ見れば蜿蜒（えん／＼）として数尺の大蛇横（よこた）はり、将に我頭を睨（にら）む、一小蛇ありて之に負（お）はる、依（よつ）て直（ただ）ちに杖を取りて打落（うちをと）し、一撃（げき）其脳（のう）を砕（くだ）けば忽ち死す、其妙機（めうき）恰（あたか）も死（し）せる蛇を落（おと）したるが如くなりし、小なる者は憐（あは）れにも之を生かし置（お）けり、其の恩（おん）に感（かん）ぜしにや以後又蛇を見（み）ざりき、蛇は「山かがし」となす猶（なほ）進（すす）むこと凡そ一里にして三長沢と利根本流との落（お）ち合（あ）ひに出づ、時猶十時なりしも餅（もち）を炙（あぶ）りて昼食（ちうしよく）し、議論大に衆中に湧（わ）く、一は曰く飽迄（あくまで）従前の如く水中を溯（さかのぼ）らん、一は曰く山に上（のぼ）り山脈を通過（つうくわ）して水源の上に出（い）でん、特（こと）に人夫中冬猟の経験（けいけん）ありて雪中（せつちう）此辺に来（きた）りしもの、皆曰く是より前途は嶮（けん）更（さら）に嶮にして幽（いう）更に幽、数日の食糧を携（たづさ）へて入（い）るも中途に餓死（がし）せんのみ、請（こ）ふ今夜此地に露宿（ろしゆく）し、明朝出立二日間位の食糧を携（たづさ）へて水源探究（たんきう）に赴（おもむ）き、而して再（ふたた）び当地に帰らんのみと、人夫等異口同音堅（かた）く此説を取（と）る、遠藤君大塚君等大に人夫等を説（と）き諭（さと）せども議（ぎ）遂（つひ）に長く决せず、吉田警察署長大喝（たいかつ）怒（いか）りて曰く、余等県知事の命（めい）を奉じて水源探究（たんきう）に来れるなり、水流を溯（さかのぼ）り水源を究（きは）めざれば死（し）すとも帰らず、唯（ただ）冒進（ぼうしん）の一事あるのみと、独（ひと）り身を挺（ぬき）んで水流を溯（さかのぼ）り衆を棄（す）てて又顧みず、余等次（つゐ）で是に従（したが）ふ、人夫等之を見て皆曰く、豈（あに）坐視（ざし）して以て徒（いたづ）らに吉田署長以下の死（し）を待（ま）たんやと、一行始（はじ）めて団結（だんけつ）し猛然（もうぜん）奮進に决（けつ）す又足を水中に投（とう）ずれば水勢益（ます／＼）急（きう）となり、両岸の岩壁愈（いよ／＼）嶮（けん）となり、之に従つて河幅は頗（すこぶ）る縮（ちぢま）り、困難の度（ど）は実（じつ）に水量と反比例をなし来（きた）る進（すす）むこと一里にして両岸の岩壁屏風（びやうぶ）の如（ごと）く、河は激（げき）して瀑布（ばくふ）となり、其下（そのした）凹（くぼ）みて深淵（しんえん）をなす、衆佇立相盻（あひかへり）みて愕然（がくぜん）一歩も進（すす）むを得ず、是より水上に到（いた）らば猶斯の如き所多（おほ）きや必（ひつ）せり、此に於て往路を取（と）りて帰（かへ）り、三長沢口に泊（はく）し徐計をなすべしと云ひ、或（あるひ）は直（ただ）ちに此嶮崖（けんがい）を攀（よ）ぢて山に上（のぼ）り、山脈を伝（つた）ふて水源に至（いた）らんと云ひ、相議するや久（ひさ）し、余奮つて曰く、水を逐（お）ふて此嶮所（けんしよ）を溯る何かあらん、未だ生命を抛つの危険（きけん）あるを見（み）ずと、衆（しふ）敢（あへ）て余を賛（さん）するものなし、余此に於て巳（やむ）を得ず固（かた）く後説を執（と）る、人夫等岩崖を仰（おほい）で唯眉（まゆ）を顰（ひそ）むるあるのみ、心は即ち帰途に就（つ）くにあればなり、此に於て余等数人奮発（ふんぱつ）一番、先づ嶮崖（けんがい）を攀登（はんとう）して其登（のぼ）るを得べき事を示（しめ）す、人夫等猶（なほ）肯（がへ）んぜず、鹽原巡査人夫の荷物（にもつ）を分（わか）ち取り自ら之を負（お）ふて登（のぼ）る、他の者亦之に同じくす、人夫等遂（つひ）に巳を得ず之に従（したが）ふ、此に於て相互救護（きうご）の策（さく）を取り、一行三十余名列（れつ）を正（ただ）して千仭の崖上（がいじやう）匍匐（ほふく）して相登る、山勢（さんせい）殆（ほと）んど直立、加（くわ）ふるに突兀（とつこつ）たる危岩（きがん）路に横（よこた）はるに非れば、佶倔（きつくつ）たる石南樹の躰（たい）を遮（さへぎ）るあり、若（も）し一たび足（あし）を誤（あやま）らんか、一転（てん）忽ち深谷（しんこく）に落（お）つるを以て、一行の両眼は常（つね）に注（そそ）ぎて頭上の山頂（さんてう）にあり、敢（あへ）て往路を俯瞰（ふかん）するものなし、荊棘（けいきよく）の中黄蜂の巣窟（すうくつ）あり、先鋒誤（あやまつ）て之を乱（みだ）す、後に継（つ）ぐもの其襲撃（しうげき）を被ふるも敢（あへ）て之を避（さ）くるの道（みち）なし、顔面為（ため）に腫（は）れし者多（おう）し、相憐（あひあはれ）んで曰く泣面（なきづら）に蜂（はち）とは其れ之を云（い）ふ乎と、午後五時井戸沢山脈中の一峯に上（のぼ）り露宿（ろしゆく）を取（と）る、高四千五百尺、顧（かへり）みれば前方の山脈其中腹（ちうふく）の凹所（わうしよ）に白雪を堆くし、皚々眼を射る、恐らくは万古不融（ばんこふゆう）の雪にして混々（こん／＼）として利根水量を多（おう）からしむるの大原因たるべし、当夜の寒気（かんき）想（おも）ふに堪へたり、宿所を取（と）らんとするも長一丈余の熊笹（くまささ）繁密せるを以て、皆之を押臥（わうぐわ）し其上に木葉或は席（むしろ）を布（し）きて臥床となす、炉を焚（た）かんとするに枯木（かれき）殆（ほとん）どなし、立木を伐倒（きりたを）して之を燻（くす）ふ、火容易（やうゐ）に移（うつ）らず、寒気（かんき）と空腹（くうふく）を忍（しの）ぶの困難亦甚しと云ふべし、山巓（さんてん）一滴（てき）の水（みづ）を得（う）る能はざるを以て、餅（もち）を炙（あぶ）りて之を食（くら）ふ、餅は今回の旅行（りよこう）に就ては実（じつ）に重宝なりき、此日や喜作なるもの遅（おく）れて到（いた）り、「いわな」魚二十三尾を釣（つ）り来る、皆尺余なり、され共喜作は食糧（しよくれう）の不足を憂（うれ）ふるにも拘（かかは）らず、己が負（お）ふ所の一斗五升の米を棄（す）て来（きた）れり、心に其不埒（ふらち）を憤（いきど）ると雖も、溌剌（はつらつ）たる良魚の眼前（がんぜん）に在るあるを以て衆唯其風流（ふうりう）を笑（わら）ふのみ、既に此好下物あり、五罎の「ぶらんでー」は忽ち呼（よ）び出さる、二罎（びん）忽（たちま）ち仆（たを）る人数多き為め毎人唯一小杯を傾（かたむ）けしのみ、一夜一罎を仆（たほ）すとすれば残（のこ）る所は三日分のみなるを以て、巳を得ず愛（あい）を割（さ）く、慰労の小宴爰（ここ）に終（おは）れば、鹽原君大得意の能弁（のうべん）を以て落語二席を話（はな）す、其（その）巧（たくみ）なる人の頤（おとがへ）を解（と）き、善（よ）く当日の疲労（ひろう）と寒気（かんき）とを忘（わす）れしむ、其中にも常（つね）に山間に生活（せいくわつ）する人夫輩に至りては、都会に出でたるの感（かん）を起（おこ）し、大に愉快（ゆくわい）の色を現（あら）はし、且（か）つ未だ耳（みみ）にだもせざる「ぶらんでー」の醇良（じゆんりやう）を味ふを得、勇気（いうき）頓（とみ）に百倍したり、実（じつ）に其愉快（ゆくわい）なる人をして雪点（せつてん）近（ちか）き山上にありて露宿（ろしゆく）するなるかを忘（わす）れしむ...
渡邊千吉郎 「利根水源探検紀行」
...利根源泉の上部に至（いた）りては白雲皚々（がい／＼）たり...
渡邊千吉郎 「利根水源探検紀行」
...堂々たる大蓮華が空を突いて聳だつ絶頂に白雲の皚々（がいが）たるを望む時...
和辻哲郎 「霊的本能主義」
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