...如下虞舜孳孳爲レ善、大禹思二日孜孜一、成湯苟日新、文王不二遑暇一、周公坐以待レ旦、孔子發レ憤忘上レ食、皆是也... 
佐藤一齋・秋月種樹（古香） 山田濟齋訳 「南洲手抄言志録」
...共（とも）に皆是（みなこれ）を過去（くわこ）の精神病學（せいしんびやうがく）と比較（ひかく）するならば...
アントン・チエホフ Anton Chekhov 瀬沼夏葉訳 「六號室」
...天親以來正見なく皆是生死の人と見え申候といひ...
内藤湖南 「敬首和尚の典籍概見」
...殆んど皆是と同一の徑路を採つて居ることが餘程有力なる傍證になるのである...
内藤湖南 「日本文化とは何ぞや（其一）」
...釋迦如來皆是吾子等云々（しやかによらいみなこれわがこうんぬん）...
長谷川時雨 「尼たちへの消息」
...皆是人の耳目鼻口に慣るゝと慣れざるとに由て然るのみ...
福澤諭吉 「肉食之説」
...皆是封内の事のみにして其邊海に距（わた）るものなし...
松浦武四郎 「他計甚※［＃「麾」の「毛」に代えて「公の右上の欠けたもの」、第4水準2-94-57］（竹島）雜誌」
...過去未來のものでも皆是を知り得て所謂一切智を成就する...
松本文三郎 「印度の聖人」
...これは両説皆是（ぜ）であるかも知れない...
森鴎外 「伊沢蘭軒」
...これも亦彼の斎が生家の職業と同じく或は二説皆是（ぜ）であるかも知れない...
森鴎外 「伊沢蘭軒」
...其所詠皆是清淡蕭灑...
森鴎外 「伊沢蘭軒」
...反對のみなる意義に於いては、着眼次第にて衆理想皆大なりともいふべく、衆理想皆小なりともいふべけれど、矛盾の意義に於いては、縱令（たとひ）その着眼點殊なりとても、衆理想皆是なり、皆非なりといはむこと、尋常の論理の許すところにはあらざるべし...
森鴎外 「柵草紙の山房論文」
...論理を守るものと、論理を守らざるものと、皆是なり、皆非なりといひてはおそらくは批評にはなるべからず...
森鴎外 「柵草紙の山房論文」
...衆理想皆是なりとは...
森鴎外 「柵草紙の山房論文」
...われは敢て衆理想皆是なり...
森鴎外 「柵草紙の山房論文」
...衆理想皆是皆非なりといひしは...
森鴎外 「柵草紙の山房論文」
...嘗て一たび相對なる衆理想に對して皆是皆非の斷案を下し...
森鴎外 「柵草紙の山房論文」
...安能皆是（いずくんぞよくみなぜならんや）」という見識である...
森鴎外 「渋江抽斎」
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