例文・使い方一覧でみる「皆是」の意味

...皆是（これ）剣道の師の命令に叛（そむ）き... 皆是剣道の師の命令に叛きの読み方
江見水蔭「死剣と生縄」

...共（とも）に皆是（みなこれ）を過去（くわこ）の精神病學（せいしんびやうがく）と比較（ひかく）するならば... 共に皆是を過去の精神病學と比較するならばの読み方
アントン・チエホフ　Anton Chekhov 瀬沼夏葉訳「六號室」

...皆是れ戀の業（わざ）なりとは... 皆是れ戀の業なりとはの読み方
高山樗牛「瀧口入道」

...“粒々皆是菩薩”荒地の痩米の生命力七月三十一日晴――曇... “粒々皆是菩薩”荒地の痩米の生命力七月三十一日晴――曇の読み方
種田山頭火「松山日記」

...例へば都筑馨六、小松原英太郎、藤田四郎、古澤滋の如き其他中央官府及び地方廳に散在する屬僚の如き、皆是れなり...
鳥谷部春汀「明治人物月旦（抄）」

...即ち第十二條に國司國造、勿斂百姓、國非二君、民無兩主、率土兆民、以王爲主、所任官司、皆是王臣、何敢與公、賦斂百姓、とあるが、これは當時の如き氏族制度時代に於て、即ち各氏族が公民（おほみたから）の外に多くの部曲民を私有して居つた際に、斯の如き憲法に據つて、官司は皆王臣、人民は皆王の人民と謂ふ主義を發表したのは、非常に進歩した考と謂はなければならぬ... 即ち第十二條に國司國造、勿斂百姓、國非二君、民無兩主、率土兆民、以王爲主、所任官司、皆是王臣、何敢與公、賦斂百姓、とあるが、これは當時の如き氏族制度時代に於て、即ち各氏族が公民の外に多くの部曲民を私有して居つた際に、斯の如き憲法に據つて、官司は皆王臣、人民は皆王の人民と謂ふ主義を發表したのは、非常に進歩した考と謂はなければならぬの読み方
内藤湖南「聖徳太子」

...皆是れ自ら解釈せんと欲して能はざるの現象なり... 皆是れ自ら解釈せんと欲して能はざるの現象なりの読み方
夏目漱石「人生」

...傍の人皆是を見て驚かざる者なし... 傍の人皆是を見て驚かざる者なしの読み方
福澤諭吉「亞細亞諸國との和戰は我榮辱に關するなきの説」

...皆是封内の事のみにして其邊海に距（わた）るものなし... 皆是封内の事のみにして其邊海に距るものなしの読み方
松浦武四郎「他計甚※［＃「麾」の「毛」に代えて「公の右上の欠けたもの」、第4水準2-94-57］（竹島）雜誌」

...これは両説皆是（ぜ）であるかも知れない... これは両説皆是であるかも知れないの読み方
森鴎外「伊沢蘭軒」

...其所詠皆是清淡蕭灑... 其所詠皆是清淡蕭灑の読み方
森鴎外「伊沢蘭軒」

...衆理想は皆是なり... 衆理想は皆是なりの読み方
森鴎外「柵草紙の山房論文」

...反對のみなる意義に於いては、着眼次第にて衆理想皆大なりともいふべく、衆理想皆小なりともいふべけれど、矛盾の意義に於いては、縱令（たとひ）その着眼點殊なりとても、衆理想皆是なり、皆非なりといはむこと、尋常の論理の許すところにはあらざるべし... 反對のみなる意義に於いては、着眼次第にて衆理想皆大なりともいふべく、衆理想皆小なりともいふべけれど、矛盾の意義に於いては、縱令その着眼點殊なりとても、衆理想皆是なり、皆非なりといはむこと、尋常の論理の許すところにはあらざるべしの読み方
森鴎外「柵草紙の山房論文」

...さらば逍遙子は衆理想皆是なり... さらば逍遙子は衆理想皆是なりの読み方
森鴎外「柵草紙の山房論文」

...これに對して皆是皆非なりとのみいひて... これに對して皆是皆非なりとのみいひての読み方
森鴎外「柵草紙の山房論文」

...衆理想皆是皆非なりといひき... 衆理想皆是皆非なりといひきの読み方
森鴎外「柵草紙の山房論文」

...安能皆是（いずくんぞよくみなぜならんや）」という見識である... 安能皆是」という見識であるの読み方
森鴎外「渋江抽斎」

...然れば宇宙有る所の諸国皆是れ一身体にして... 然れば宇宙有る所の諸国皆是れ一身体にしての読み方
森鴎外「津下四郎左衛門」

ランダム例文：
遺産を受け継ぐ実義満足げ