例文・使い方一覧でみる「百世」の意味


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...又実に百世に炳焉(へいえん)たる東西芸苑(げいえん)の盛観と言ふ可し...   又実に百世に炳焉たる東西芸苑の盛観と言ふ可しの読み方
芥川龍之介 「「鏡花全集」目録開口」

...大王のほとんど全会戦を批難したナポレオンさえ百世の模範なりとして極力賞讃したのである...   大王のほとんど全会戦を批難したナポレオンさえ百世の模範なりとして極力賞讃したのであるの読み方
石原莞爾 「戦争史大観」

...百世の下なほ懦夫をして起たしむるに足る...   百世の下なほ懦夫をして起たしむるに足るの読み方
大町桂月 「宗吾靈堂」

...見わけのつかぬところに余韻(よいん)が縹緲(ひょうびょう)と存するから含蓄(がんちく)の趣(おもむき)を百世(ひゃくせい)の後(のち)に伝うるのであろう...   見わけのつかぬところに余韻が縹緲と存するから含蓄の趣を百世の後に伝うるのであろうの読み方
夏目漱石 「草枕」

...見たところはまあ一流のドモァゼルだよ」日本人の力ではこれからさき百世紀かかってもぬけだすあてのない武断派(ミリタント)のシッコクから...   見たところはまあ一流のドモァゼルだよ」日本人の力ではこれからさき百世紀かかってもぬけだすあてのない武断派のシッコクからの読み方
久生十蘭 「だいこん」

......   の読み方
牧野富太郎 「牧野富太郎自叙伝」

...識百世を貫(つら)ぬく底の丈夫(ますらお)なれど何を拗(す)ねてか兎角(とかく)行(おこない)も乱れ勝ちな人ゆえ...   識百世を貫ぬく底の丈夫なれど何を拗ねてか兎角行も乱れ勝ちな人ゆえの読み方
三上於兎吉 「艶容万年若衆」

...百世身を終るまで開悟すること能(あた)はず...   百世身を終るまで開悟すること能はずの読み方
森鴎外 「津下四郎左衛門」

...吾人たとひ現時に於て骨を溝中に暴(さら)すとも百世の後...   吾人たとひ現時に於て骨を溝中に暴すとも百世の後の読み方
山路愛山 「信仰個条なかるべからず」

...翁百世の後、翁の像を仰いで襟を正す人在りや無しや...   翁百世の後、翁の像を仰いで襟を正す人在りや無しやの読み方
夢野久作 「梅津只圓翁伝」

...のみならず、百世の後まで、悪名を泗水に流すにきまっている...   のみならず、百世の後まで、悪名を泗水に流すにきまっているの読み方
吉川英治 「三国志」

...――さもなければ、百世末代、愚鈍の名をのこすとも、斬り死にして、今日を最期といたすのみでござる」「心得ました...   ――さもなければ、百世末代、愚鈍の名をのこすとも、斬り死にして、今日を最期といたすのみでござる」「心得ましたの読み方
吉川英治 「三国志」

...おそらく悔いを百世に残しましょう...   おそらく悔いを百世に残しましょうの読み方
吉川英治 「三国志」

...またあなた様におかれても当年の大志は明らかに百世万民のために赫々(かっかく)と燃えるような意気を確かにお持ちでした...   またあなた様におかれても当年の大志は明らかに百世万民のために赫々と燃えるような意気を確かにお持ちでしたの読み方
吉川英治 「三国志」

...(武士と生れたからには百世に名をのこし...   (武士と生れたからには百世に名をのこしの読み方
吉川英治 「新書太閤記」

...その一点を疑わるるは百世までの心外である...   その一点を疑わるるは百世までの心外であるの読み方
吉川英治 「新書太閤記」

...百世までの嗤(わら)いぐさとなるばかりではない...   百世までの嗤いぐさとなるばかりではないの読み方
吉川英治 「新編忠臣蔵」

...百世の語、あるいは為政篇の子張の問いに答えた「百世といえども知るべきなり」という孔子の語に連関するかも知れぬが、子貢はかかることに興味を持つ人ではなかった...   百世の語、あるいは為政篇の子張の問いに答えた「百世といえども知るべきなり」という孔子の語に連関するかも知れぬが、子貢はかかることに興味を持つ人ではなかったの読み方
和辻哲郎 「孔子」

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