例文・使い方一覧でみる「畢生」の意味


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...彼は畢生の努力で有名なサッカー選手です...   彼は畢生の努力で有名なサッカー選手ですの読み方

...私は畢生の思いをこめて手紙を書きました...   私は畢生の思いをこめて手紙を書きましたの読み方

...畢生の研究成果を公表する会議が開催されます...   畢生の研究成果を公表する会議が開催されますの読み方

...彼女は畢生の仕事への情熱に感銘を受けました...   彼女は畢生の仕事への情熱に感銘を受けましたの読み方

...彼は畢生の夢でもあった世界一周を果たしました...   彼は畢生の夢でもあった世界一周を果たしましたの読み方

...そこで王は畢生(ひつせい)の記憶力を絞つて...   そこで王は畢生の記憶力を絞つての読み方
アナトール・フランス Anatole France 芥川龍之介訳 「バルタザアル」

......   の読み方
小笠原長生 「海島冐險奇譚 海底軍艦」

...いまだ彼の畢生の作を完成するに至らずして死んだ...   いまだ彼の畢生の作を完成するに至らずして死んだの読み方
關口存男 「新獨逸語文法教程解説」

...神話に曰く、耶和華神所レ造諸生物、莫レ狡二於蛇一、蛇謂レ婦曰、爾勿三偏食二園中諸樹之果一、非二神所一レ命乎、婦謂レ蛇曰、園樹諸果、我儕得レ食レ之、惟園之中、有二一樹果一、神云、毋レ食、毋レ捫、免レ致二死亡一、蛇謂レ婦曰、爾未二必死一、神知爾食レ之日、爾目即明、致爾似レ神、能別レ善悪、於レ是婦視二其樹一、可レ食、可レ観、又可レ慕、以三其能益二智慧一也、遂摘レ果食レ之、並給二其夫一、夫亦食之、二人目即明、始覚一身裸一、乃編二無花果樹葉一為レ裳、日昃涼風至、耶和華神遊二於園一、亜当(アダム)与レ婦聞二其声一、匿二身園樹間一、以避二耶和華神之面一、耶和華神召二亜当一云、爾何在二曰、在園中一、我聞二爾声一、以レ裸故、懼而自匿、曰、誰告二爾裸一乎、我禁二爾勿一レ食レ之樹、爾食之乎、曰爾所レ賜レ我之婦、以二樹果一給レ我、我食レ之、耶和華謂レ婦曰、爾何為也、婦曰、蛇誘二惑我一、我故食レ之、耶和華神謂レ蛇曰、爾既為レ之、爾必見レ詛、甚二於諸畜百獣一、爾必腹行、畢生食レ塵、我将使爾与レ婦為レ仇、爾裔与二婦裔一亦為仇、婦裔将レ撃二爾首一、爾将レ撃二其踵一、謂レ婦曰、我必以二胎孕之苦、一重加二於爾一、産レ子維艱、爾必恋レ夫、夫必治レ爾、謂二亜當一曰、爾既聴二婦言一、食二我所レ禁之樹一、地縁レ爾而見レ詛、爾畢生労苦、由レ之得レ食、必為レ爾而生二荊棘一、爾将レ食二田之蔬一、必汗流浹レ面、始可三糊レ口二爾帰一レ土、葢爾由レ土出、爾乃塵也、必復帰二於塵一、アダムが神の禁せし樹の実を食いしは、人間の罪悪のはじめなり...   神話に曰く、耶和華神所レ造諸生物、莫レ狡二於蛇一、蛇謂レ婦曰、爾勿三偏食二園中諸樹之果一、非二神所一レ命乎、婦謂レ蛇曰、園樹諸果、我儕得レ食レ之、惟園之中、有二一樹果一、神云、毋レ食、毋レ捫、免レ致二死亡一、蛇謂レ婦曰、爾未二必死一、神知爾食レ之日、爾目即明、致爾似レ神、能別レ善悪、於レ是婦視二其樹一、可レ食、可レ観、又可レ慕、以三其能益二智慧一也、遂摘レ果食レ之、並給二其夫一、夫亦食之、二人目即明、始覚一身裸一、乃編二無花果樹葉一為レ裳、日昃涼風至、耶和華神遊二於園一、亜当与レ婦聞二其声一、匿二身園樹間一、以避二耶和華神之面一、耶和華神召二亜当一云、爾何在二曰、在園中一、我聞二爾声一、以レ裸故、懼而自匿、曰、誰告二爾裸一乎、我禁二爾勿一レ食レ之樹、爾食之乎、曰爾所レ賜レ我之婦、以二樹果一給レ我、我食レ之、耶和華謂レ婦曰、爾何為也、婦曰、蛇誘二惑我一、我故食レ之、耶和華神謂レ蛇曰、爾既為レ之、爾必見レ詛、甚二於諸畜百獣一、爾必腹行、畢生食レ塵、我将使爾与レ婦為レ仇、爾裔与二婦裔一亦為仇、婦裔将レ撃二爾首一、爾将レ撃二其踵一、謂レ婦曰、我必以二胎孕之苦、一重加二於爾一、産レ子維艱、爾必恋レ夫、夫必治レ爾、謂二亜當一曰、爾既聴二婦言一、食二我所レ禁之樹一、地縁レ爾而見レ詛、爾畢生労苦、由レ之得レ食、必為レ爾而生二荊棘一、爾将レ食二田之蔬一、必汗流浹レ面、始可三糊レ口二爾帰一レ土、葢爾由レ土出、爾乃塵也、必復帰二於塵一、アダムが神の禁せし樹の実を食いしは、人間の罪悪のはじめなりの読み方
高木敏雄 「比較神話学」

...ここぞ御自分の畢生(ひっせい)の御修行場と思召して...   ここぞ御自分の畢生の御修行場と思召しての読み方
中里介山 「大菩薩峠」

...畢生(ひっせい)の情熱を傾注してその作曲にとりかかった...   畢生の情熱を傾注してその作曲にとりかかったの読み方
野村胡堂 「楽聖物語」

...その間においてワグナーは畢生(ひっせい)の大傑作...   その間においてワグナーは畢生の大傑作の読み方
野村胡堂 「楽聖物語」

...間違ったことをしてくれるな――」滝三郎は真(まこと)に畢生(ひっせい)の弁舌を揮(ふる)いました...   間違ったことをしてくれるな――」滝三郎は真に畢生の弁舌を揮いましたの読み方
野村胡堂 「銭形平次捕物控」

...幾千萬の青年が畢生の榮として通過を希ひし其龍門の邊り...   幾千萬の青年が畢生の榮として通過を希ひし其龍門の邊りの読み方
原勝郎 「貢院の春」

...幸田節三が畢生の智慧を傾けて考え出した一策というのはそんな生易しいものではなかった...   幸田節三が畢生の智慧を傾けて考え出した一策というのはそんな生易しいものではなかったの読み方
久生十蘭 「魔都」

...畢生(ひっせい)の精神を自身の研究と他人の教導とに用いて...   畢生の精神を自身の研究と他人の教導とに用いての読み方
福沢諭吉 「学問の独立」

...終始一の如くにして畢生其守る所を改めざるの節操は...   終始一の如くにして畢生其守る所を改めざるの節操はの読み方
福沢諭吉 「帝室論」

...国史は自分が畢生(ひっせい)の事業として研究する積りでいるのだから...   国史は自分が畢生の事業として研究する積りでいるのだからの読み方
森鴎外 「かのように」

...畢生(ひっせい)東鯉と号したが...   畢生東鯉と号したがの読み方
森鴎外 「細木香以」

...畢生(ひっせい)の心血を傾注した最高等の探偵術を応用しつつ...   畢生の心血を傾注した最高等の探偵術を応用しつつの読み方
夢野久作 「ドグラ・マグラ」

...吾輩が畢生(ひっせい)の研究事業である精神科学の根本原理……即ち心理遺伝と名づくる研究発表の結論となるべき実験が...   吾輩が畢生の研究事業である精神科学の根本原理……即ち心理遺伝と名づくる研究発表の結論となるべき実験がの読み方
夢野久作 「ドグラ・マグラ」

...わたくしが畢生(ひっせい)の心血をそそいで...   わたくしが畢生の心血をそそいでの読み方
吉川英治 「三国志」

...畢生(ひっせい)の弁をふるって...   畢生の弁をふるっての読み方
吉川英治 「平の将門」

「畢生」の読みかた

「畢生」の書き方・書き順

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「畢生」の英語の意味


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