...彼は資格消滅後に再受験するつもりだ... 
...師匠の発句（ほつく）を滅後に一集する計画を立ててゐた...
芥川龍之介 「枯野抄」
...仏滅後（お釈迦様が亡くなってから後）の最初の五百年が解脱（げだつ）の時代で...
石原莞爾 「最終戦争論」
...今は仏滅後何年であるかを考えて見なければなりません...
石原莞爾 「最終戦争論」
...まず常識的に信じられている仏滅後二千四百三十年見当という見解をとって見ます...
石原莞爾 「最終戦争論」
...やはり仏滅後二千五百年に仏教国の王者によって世界が統一されるという予言を堅く信じているそうで...
石原莞爾 「最終戦争論」
...全滅後、死体の収容も出来（でき）んで、そのまま翌年の一月十二三日、乃ち、旅順開城後までほッとかれたんや...
岩野泡鳴 「戦話」
...釈尊滅後六百年の後小乗が漸（ようや）く盛んになりまして大乗が漸く衰え行くのを歎いて...
中里介山 「大菩薩峠」
...法然滅後念仏に疑いが起ってもだえていたが...
中里介山 「法然行伝」
...それから壊滅後一カ月あまりして...
原民喜 「永遠のみどり」
...仏滅後の初めの時代には教と行と証とがともに存在する...
三木清 「親鸞」
...滅後の年代おほくの説ありといへども...
三木清 「親鸞」
...すなわち自力の教はただ釈迦在世および滅後五百年間の衆生の機根のすぐれた時代にのみ相応する教であって...
三木清 「親鸞」
...正像末史観は、仏滅後、時を経るにつれて時代が悪化してゆくことを述べたもので、上古に理想的状態をおき、降るにしたがって堕落してゆくと考えるものであり、形式的に見れば、これは仏教以外にもよくある思想で珍しいものではない...
三木清 「親鸞」
...それから羅馬帝國滅後のいかさま語さへ盛んに研究され襲用されおる如く...
南方熊楠 「再び毘沙門に就て」
...智者大師の滅後に...
森鴎外 「寒山拾得」
...武田氏の滅亡では、武田系の属将はほとんど亡散（ぼうさん）して、その名も形骸（けいがい）も社会の表面から消されてしまったが、かれのみは、信州上田に拠（よ）って、主家の潰滅後も、信長とうまく結んで、その本領を、無事にもちつづけた...
吉川英治 「新書太閤記」
...滅後百年か二百年はたっているであろうと思われる...
和辻哲郎 「孔子」
...この間の変遷よりはむしろ弘法滅後百年間の変遷の方がはるかに著しい...
和辻哲郎 「古寺巡礼」
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