...之を更に複雑にするだけの所与は他にないから... 
戸坂潤 「科学方法論」
...自然的及び歴史的な所与であり...
戸坂潤 「科学論」
...人間の経験にとっての所与であり材料だというのである...
戸坂潤 「技術の哲学」
...直接の所与材料というものは殆んどないと云って好いだろう...
戸坂潤 「技術の哲学」
...即ち所与材料が見出されることは同時にそれが整理されることに外ならない...
戸坂潤 「技術の哲学」
...この感覚的（経験的）所与に一定の形態（形式）を与えて之を統一に齎すという意味を有っている...
戸坂潤 「現代唯物論講話」
...無媒介な直接態に於けるもの（例えば直観とか所与とか）も...
戸坂潤 「現代唯物論講話」
...――田辺博士は直接な所与としての自然というものを...
戸坂潤 「現代唯物論講話」
...所与となった限りすでに論理的に媒介されたものだ...
戸坂潤 「現代唯物論講話」
...即ち研究は最も抽象的な所与（直接者）から始められることになる...
戸坂潤 「現代唯物論講話」
...だから研究はこの最も具体的な存在を所与（直接者）とする...
戸坂潤 「現代唯物論講話」
...この直接の所与自身と雖も...
戸坂潤 「思想としての文学」
...決して単なる所与や直接でないことを注意しなければならない...
戸坂潤 「思想としての文学」
...云うまでもなく直観は概念に対しては直接な所与の地位に位置する...
戸坂潤 「思想としての文学」
...而も最も根本的な経験的な所与として...
戸坂潤 「思想としての文学」
...ただの直観ではなくて仕上げのかかったテーゼが内的所与として与えられるのだから...
戸坂潤 「思想としての文学」
...経験的所与を絶対化するものであるから...
戸坂潤 「辞典」
...これは明らかな奉行所与力だ...
吉川英治 「大岡越前」
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