...宗因（そういん）まで俳諧を唱（となへ）来れり... 
芥川龍之介 「芭蕉雑記」
...えた村の空も一つぞ凧（いかのぼり）去来葛飾や江戸を離れぬ凧 其角美しき凧あがりけり乞食小屋 一茶物の名の鮹や古郷のいかのぼり 宗因糸つける人と遊ぶや凧 嵐雪今の列子糸わく重し人形凧 尺草（大正七年一月『趣味之友』第二十五号）...
淡島寒月 「凧の話」
...しかたばかりおし肌ぬいで十文字 宗因かしかうやつてさます借銭 同本当に腹を切るわけではなくただ仕方ばかりをするので肌をおし脱いで十文字にかき切る...
高浜虚子 「俳句とはどんなものか」
...蚊柱やけづらるゝなら一かんな 宗因宗因の発句にはこの他にもいろいろの種類のがありまして貞徳時代のようなものもあり...
高浜虚子 「俳句とはどんなものか」
...西行像賛（さいぎょうぞうさん）秋はこの法師姿の夕（ゆうべ）かな 宗因などでありまして...
高浜虚子 「俳句とはどんなものか」
...宗鑑、守武、貞徳、宗因等の人々は、優にやさしい和歌、連歌から別に一派の俳諧を分岐せしめるためには俗語を使用し、俗情を直叙して洒落滑稽を主としなければならなかったのでありますが、芭蕉はさらにそれを再転して、その滑稽、俳諧の奥に潜んでいる人生の寂し味に手をつけたのであります...
高浜虚子 「俳句とはどんなものか」
...しかしこれをかの宗因あたりの俳諧にくらべてみると...
高浜虚子 「俳句とはどんなものか」
...芭蕉はもと宗因の談林調を学んだので...
高浜虚子 「俳句とはどんなものか」
...芭蕉は宗因（そういん）に俳諧を学んでから...
高浜虚子 「俳句への道」
...俳人で大阪者といへば宗因（そういん）...
正岡子規 「病牀六尺」
......
正岡子規 「古池の句の弁」
...言語の遊戯を主とする者は江戸を以て鑑（かがみ）とすなり花に樽 宗因うつり行くはやいかのぼり紙幟（のぼり）同かけまくもかしこやこゝの踊かな 同宇治橋の神や茶の花さくや姫 同花や上野とつはた本（もと）の人家迄似春（じしゅん）の如し...
正岡子規 「古池の句の弁」
......
正岡子規 「古池の句の弁」
...も一つは瓜生（うりゅう）岩子銅像の側にある宗因...
山本笑月 「明治世相百話」
...宗因饅頭の前を通ると...
吉川英治 「宮本武蔵」
...まだいらっしゃいましたか」この家（や）の親戚（みより）という宗因饅頭（まんじゅう）の女房が息をきって門へ入って来た...
吉川英治 「宮本武蔵」
...途中で待ちうけるのだと申すではございませんか」宗因饅頭の女房は...
吉川英治 「宮本武蔵」
...宗因饅頭（まんじゅう）の女房と...
吉川英治 「宮本武蔵」
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