例文・使い方一覧でみる「契沖」の意味

...契沖は熟語でありません... 契沖は熟語でありませんの読み方

...契沖の前には下河邊長流といふものがある... 契沖の前には下河邊長流といふものがあるの読み方
内藤湖南「大阪の町人と學問」

...我國學史の位置からいへば到底契沖阿闍梨の比ではない... 我國學史の位置からいへば到底契沖阿闍梨の比ではないの読み方
内藤湖南「大阪の町人と學問」

...下河邊長流や契沖はその喧かましくない萬葉集を解釋しようとし... 下河邊長流や契沖はその喧かましくない萬葉集を解釋しようとしの読み方
内藤湖南「大阪の町人と學問」

...語によってはっきりきまっているということを契沖が見つけたのであります...
橋本進吉「古代国語の音韻に就いて」

...契沖は、現代においてもそれを標準にして語を書くべきである、昔の人は「己」の「オ」は「お」で書いているから我々も「お」と書くのが正しい、「惜し」の「オ」は「を」類の仮名で書いているから我々も「を」で書くのが正しいと主張しました... 契沖は、現代においてもそれを標準にして語を書くべきである、昔の人は「己」の「オ」は「お」で書いているから我々も「お」と書くのが正しい、「惜し」の「オ」は「を」類の仮名で書いているから我々も「を」で書くのが正しいと主張しましたの読み方
橋本進吉「古代国語の音韻に就いて」

...私どもは、契沖は、昔の人が一度定（き）めてそういう風に書いたのを後の人がずっと守って来たけれども、余り後の世になるとその定（きま）りを守り切れないで混同したのだと考えていたのであるらしく思うのであります... 私どもは、契沖は、昔の人が一度定めてそういう風に書いたのを後の人がずっと守って来たけれども、余り後の世になるとその定りを守り切れないで混同したのだと考えていたのであるらしく思うのでありますの読み方
橋本進吉「古代国語の音韻に就いて」

...つまり契沖は発音の区別によるものだということは考えなかったらしく思います...
橋本進吉「古代国語の音韻に就いて」

...契沖阿闍梨の研究によって... 契沖阿闍梨の研究によっての読み方
橋本進吉「古代国語の音韻に就いて」

...既に述べた通り契沖阿闍梨や奥村栄実の骨折りによって調べられて...
橋本進吉「古代国語の音韻に就いて」

...これはちょうど契沖阿闍梨が古書における仮名の用法を調査して... これはちょうど契沖阿闍梨が古書における仮名の用法を調査しての読み方
橋本進吉「古代国語の音韻に就いて」

...契沖阿闍梨のは「イ」と「ヰ」... 契沖阿闍梨のは「イ」と「ヰ」の読み方
橋本進吉「古代国語の音韻に就いて」

...龍麿も契沖と同じであります... 龍麿も契沖と同じでありますの読み方
橋本進吉「古代国語の音韻に就いて」

...契沖が古典の中から見出したような同音の仮名の使いわけということは...
橋本進吉「古代国語の音韻に就いて」

...釈契沖（しゃくけいちゅう）の『万葉代匠記（だいしょうき）』には山チサは今もちさのきと云物なり... 釈契沖の『万葉代匠記』には山チサは今もちさのきと云物なりの読み方
牧野富太郎「植物記」

...なお山萵苣は契沖... なお山萵苣は契沖の読み方
牧野富太郎「植物記」

...もしほ焼く難波（なにわ）の浦の八重霞（やえがすみ）一重（ひとえ）はあまのしわざなりけり契沖（けいちゅう）の歌にて俗人の伝称する者に有之候へども... もしほ焼く難波の浦の八重霞一重はあまのしわざなりけり契沖の歌にて俗人の伝称する者に有之候へどもの読み方
正岡子規「歌よみに与ふる書」

...しかし時には契沖のような人もあったらしく... しかし時には契沖のような人もあったらしくの読み方
柳田国男「故郷七十年」

...契沖に私淑している人であった... 契沖に私淑している人であったの読み方
柳田国男「故郷七十年」