例文・使い方一覧でみる「名号」の意味

...「陛下」という名号がある... 「陛下」という名号があるの読み方

...日本では天皇が「陛下」と呼ばれる名号である... 日本では天皇が「陛下」と呼ばれる名号であるの読み方

...「陛下」という名号は日本だけでなく、他の国でも使われることがある...

...日本の皇族や貴族にも名号が与えられることがある... 日本の皇族や貴族にも名号が与えられることがあるの読み方

...名号は、地位や尊敬の表現として使われる... 名号は、地位や尊敬の表現として使われるの読み方

...全くその裏面に仏像あるいは名号が凸形に打ち出されてあるからだ...
井上円了「おばけの正体」

...私と松五郎と南無阿弥陀仏の名号の書いてある紙片を一枚々々水面へ向けて流し出しました...
高村光雲「幕末維新懐古談」

...甚しきは自（みず）から基督（キリスト）教的名号を名乗り... 甚しきは自から基督教的名号を名乗りの読み方
徳富蘇峰「吉田松陰」

...名号を受ける人は... 名号を受ける人はの読み方
中里介山「大菩薩峠」

...安貞二年九月九日、九条の袈裟を掛け、頭北面西にして法然の遺骨を胸に置き、名号を唱え、ねむるが如く往生を遂げた...
中里介山「法然行伝」

...名号は最も純なる言葉... 名号は最も純なる言葉の読み方
三木清「親鸞」

...仏の名号を体とする故をもって真に超越的な言葉であるのである... 仏の名号を体とする故をもって真に超越的な言葉であるのであるの読み方
三木清「親鸞」

...三五〇巻に、〈『魏書（ぎしょ）』いわく、青海周囲千余里、海内小山あり、毎冬氷合の後、良牧馬を以てこの山に置き、来春に至りこれを収む、馬皆孕むあり、生まるるところの駒、名号竜種と為す、必ず駿異多し、吐谷渾かつて波斯（ペルシヤ）馬を得、放ちて海に入れ、因って駒を生み、能く日に千里を行く、世に伝う青海はこれなり〉、『隋書』煬帝（ようだい）紀、〈大業五年、馬牧を青海渚中に置き、以て竜種を求め、効なくしてやむ〉... 三五〇巻に、〈『魏書』いわく、青海周囲千余里、海内小山あり、毎冬氷合の後、良牧馬を以てこの山に置き、来春に至りこれを収む、馬皆孕むあり、生まるるところの駒、名号竜種と為す、必ず駿異多し、吐谷渾かつて波斯馬を得、放ちて海に入れ、因って駒を生み、能く日に千里を行く、世に伝う青海はこれなり〉、『隋書』煬帝紀、〈大業五年、馬牧を青海渚中に置き、以て竜種を求め、効なくしてやむ〉の読み方
南方熊楠「十二支考」

...そして祐天上人（ゆうてんしょうにん）から受けた名号（みょうごう）をそれに裹（つつ）んでいた... そして祐天上人から受けた名号をそれに裹んでいたの読み方
森鴎外「渋江抽斎」

...誰も知るのは「南無阿弥陀仏（なむあみだぶつ）」の六字の名号（みょうごう）を称（とな）えることであります... 誰も知るのは「南無阿弥陀仏」の六字の名号を称えることでありますの読み方
柳宗悦「益子の絵土瓶」

...名号は既に人の声ではなく仏の声だといわれているが... 名号は既に人の声ではなく仏の声だといわれているがの読み方
柳宗悦「民藝四十年」

...名号が衆生と仏とを不二ならしめ... 名号が衆生と仏とを不二ならしめの読み方
柳宗悦「民藝四十年」

...かねてより六字の名号（みょうごう）を紙に写すこと三万葉に及びしを... かねてより六字の名号を紙に写すこと三万葉に及びしをの読み方
夢野久作「ドグラ・マグラ」

...仏の名号（みょうごう）をとおして... 仏の名号をとおしての読み方
吉川英治「私本太平記」

...南無阿弥陀仏（なむあみだぶつ）の御名号のほか... 南無阿弥陀仏の御名号のほかの読み方
吉川英治「親鸞」

...ただ独りで泣きじゃくりたいような時――お吉は名号を取り出して...
吉川英治「親鸞」

...御名号を書いて与えたが... 御名号を書いて与えたがの読み方
吉川英治「親鸞」

...名号をくりひろげて... 名号をくりひろげての読み方
吉川英治「親鸞」

「名号」の読みかた

「名号」の書き方・書き順