...列子は熟語ではありません... 
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スワンテ・アウグスト・アーレニウス Svante August Arrhenius 寺田寅彦訳 「宇宙の始まり」
...紀元前五世紀の道教学者列子は『始めに...
スワンテ・アウグスト・アーレニウス Svante August Arrhenius 寺田寅彦訳 「宇宙の始まり」
...この話を聞いたときに列子は大いに笑ってこう言った...
スワンテ・アウグスト・アーレニウス Svante August Arrhenius 寺田寅彦訳 「宇宙の始まり」
...列子（せこ）という身で這込（はいこ）みました...
泉鏡花 「唄立山心中一曲」
...また列子のごとく風そのものに御（ぎょ）しないのであるか...
岡倉覚三 村岡博訳 「茶の本」
...列子、荘子、筍子、淮南子等、所謂諸子の説を外にして、『霊憲』、『渾儀』、『天論』、『穹天論』等の宇宙論中、天の高さを論じ、地の厚さを説き、天柱と云い、地維と云うもの、凡て吠詩篇に於て、其対偶を求むるを得可し...
高木敏雄 「比較神話学」
...其外注に本文とをし並べてことの外大切にする注ありとて王弼老子注、郭象莊子注、張湛列子注、道元水經注、裴松之三國志注、劉義慶世説注、李善文選注、王逸楚辭注、高誘呂氏春秋注、王肅家語注、韋昭國語注を擧げ、皆本文と光を爭ふといひしなども、近世支那學者と同じ程度の識見を有せりといふべし...
内藤湖南 「敬首和尚の典籍概見」
...又提要に爾雅の出來たのは詩傳を作つた毛亨以後であるとし、大體小學家が舊文を綴輯し、遞に相増益したもので、周公孔子といふは皆依託の詞であると言つてゐるのは然るべきことであるが、揚雄の法言に爾雅を以て孔子の門徒が六藝を解釋したものとしてゐるのも、王充の論衡に爾雅は五經の訓詁であるといつてゐるのをも排して、爾雅の五經を釋するは十の三四にも及ばず、又專ら五經の爲めに作つたものでもないと言ひ、楚辭、莊子、列子、穆天子傳、管子、呂氏春秋、山海經、尸子、國語等と同じ語のあるのは盡く爾雅がこれらの書から取つたのであると解し、爾雅は本來方言急就の流であるが、説經家が古義を證するに都合がよい所から之を經部に列するに至つたに過ぎないといふやうに批判してゐる...
内藤湖南 「爾雅の新研究」
...例へば戰國策とか列子とか晏子春秋とかに遺つて居ります...
内藤湖南 「支那の書目に就いて」
...戰國策・管子・晏子・荀子・韓非子・列子・析子のものであるが...
内藤湖南 「支那目録學」
...列子といふ書には色々疑問があつて...
内藤湖南 「支那目録學」
...莊子や列子の羽を少し...
中島敦 「かめれおん日記」
...老子も荘子も列子も墨子も...
中谷宇吉郎 「古代東洋への郷愁」
...支那にも似た事ありて『南山経』や『列子』に〈類自ら牝牡を為（な）す...
南方熊楠 「十二支考」
...これは瓊州（けいしゅう）猿の雌を飼いしに成熟期に及び黒から灰茶色に変わった（『大英百科全書』十一）というから推すと、最初雌雄ともに黒いが後に雌が変色するより変成女子と信じたり、『列子』、〈※（ゆ）変じてと為る〉、『荘子』、〈狙（ひんそ）を以て雌と為る〉と雌雄を異種に見立てたのだ...
南方熊楠 「十二支考」
...『列子』に見えた海上の人鴎に親しみ遊んだが...
南方熊楠 「十二支考」
...茶経付茶経外集、茶譜、茶譜外集陸羽茶経詳説 大典講説禅茶録寂菴宗沢（じゃくあんそうたく）茶史豊田甚（とよだじん）訳茶説集成加藤景孝（かとうかげたか）茶人系譜鈴木政通（すずきまさみち）小堀遠州（こぼりえんしゅう）横井時冬（よこいときふゆ）茶話指月集庸軒説話（ようけんせつわ）和漢茶誌三谷良朴（みたにりょうぼく）禅学要鑑相沢恵海（あいざわえかい）無門関碧（へき）巌（がん）録（ろく）老子、荘子（そうじ）、列子...
村岡博 「茶の本」
...『列子（れっし）』を開くと次の文字が出てくる...
柳宗悦 「蓑のこと」
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