...これに似（に）た觀察（かんさつ）は阿蘇山（あそざん）の嘉元三年（かげんさんねん）三月三十日（さんがつさんじゆうにち）（西暦（せいれき）千三百五年（せんさんびやくごねん）五月二日（ごがつふつか））の午後四時頃（ごごよじごろ）... 
今村明恒 「火山の話」
...延元三年、親房は宗良親王を奉じて東下せしに、颶風（つむじかぜ）に遭ひて、一行の船四散し、親房は常陸に漂着し、ひと先づ小田城に入る...
大町桂月 「秋の筑波山」
...元三部あって一部はロシアとフランスに分けられております...
高楠順次郎 「東洋文化史における仏教の地位」
...振袖（ふりそで）のわかい腰元三人...
太宰治 「新釈諸国噺」
...「去にし安元三年四月二十八日かとよ...
田中貢太郎 「日本天変地異記」
...朱子はよく『参同契』を読んだ人で、慶元三年、蔡元定と寒泉精舎に宿して、夜『参同契』を論じたことが、「朱子年譜」に残っている...
中谷宇吉郎 「古代東洋への郷愁」
...元三大師の御籤（おみくじ）には忌日（きにち）があるものだ...
野村胡堂 「錢形平次捕物控」
...元三大師に参詣の序に石山寺まで趣いたこともある...
原勝郎 「東山時代における一縉紳の生活」
...今もこの辺で元三大師の手印などを門上に懸くる...
南方熊楠 「十二支考」
...『松屋筆記』六五に『二十二史箚記（さっき）』三十巻、元の順帝の至正十一年、〈韓山の童倡（とな）えて言う、天下大いに乱れ、弥勒仏下生すと、江淮（こうわい）の愚民多くこれを信ず、果して寇賊蜂起し、ついに国亡ぶるに至る、しかるにこの謡は至正中より起るにあらざるなり、順帝の至元三年、汝寧（じょねい）より獲るところの捧胡を献ず、弥勒仏小旗、紫金印の量天尺あり、而して泰定帝の時、また先に息州の民趙丑斯（ちょうちゅうし）、郭菩薩等あり、謡言を倡え、弥勒仏まさに天下を有（も）つべしという、有司以て聞す、河南行省に命じてこれを鞫治（きくち）せしむ、これ弥勒仏の謡すでに久しく民間に播（ま）くなり、けだし乱の初めて起る、その根株を抜かず、ついに蔓延して救うべからざるに至る、皆法令緩弛の致すところなり云々〉...
南方熊楠 「十二支考」
...紀元三九八年カルタゴの耶蘇徒に新婚の夜...
南方熊楠 「十二支考」
...廬山寺の元三大師御堂へ参る...
森鴎外 「伊沢蘭軒」
...たしか新原元三郎と云う人のお上（かみ）さんだと存じます...
森鴎外 「細木香以」
...（ユウェナリス）＊ Flavius Josephus（ou Flave Josephe）. ギリシアの歴史家（紀元三七年生）...
ミシェル・エーケム・ド・モンテーニュ Michel Eyquem de Montaigne 関根秀雄訳 「モンテーニュ随想録」
...弘法大師や元三大師などの話に結びつけている...
柳田国男 「故郷七十年」
...弘法大師や元三大師などを想像していたのも...
柳田国男 「故郷七十年」
...または元三大師（がんさんだいし）や角大師（つのだいし）を想像していたのも...
柳田国男 「年中行事覚書」
...明けて延元三年のこの一月は...
吉川英治 「私本太平記」
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