...しかし今日以後全体主義の時代には... 
石原莞爾 「戦争史大観」
...一体に樹立（こだち）深く...
泉鏡花 「凱旋祭」
...教会なるものは神の子供の集合体にして無私公平和愛慈悲の凝結なり...
内村鑑三 「基督信徒のなぐさめ」
...あとで解体せられ...
海野十三 「人造物語」
...痛快に僕の正体を発（あば）いてしまったのだった...
海野十三 「振動魔」
...死体となって一度土中にうずめられた人間が...
海野十三 「超人間Ｘ号」
...人の肉体よりも、人の心に害を加へる...
太宰治 「お伽草紙」
...その体系の内容は常に概念の集積でしかある外はあるまい...
戸坂潤 「現代哲学講話」
...そうした組織はただの体系なのではなく...
戸坂潤 「思想としての文学」
...図書館が大組織体として民族を打って一丸とする人造人間のような機構となることである...
中井正一 「図書館協会六十周年に寄せて」
...その辺で、また道庵先生が一転して、堕胎や間（ま）びきの悪い風儀を罵（ののし）りながら、その口の下から、徳川幕府がこうして三百年も日本の国を鎖（とざ）していながら、人間がこの国に溢（あふ）れ返りもせず、人口過剰のために、乱民が出来たり、食糧不足が生じたりすることが、部分部分には多少なかったとは言えないけれども、大体に於ては、無事に三百年を経過して来たというものは、蔭にこの堕胎や、間びくことの不言実行が行われていて、そうして、おのずから人口調節になったのだという人の説と、これもまた一理あって、人間は鼠をつかまえて、鼠算だのなんのと愚弄（ぐろう）嘲笑するけれども、人間それ自身の殖え方が鼠には負けないこと、殖えるままに殖やし、生れるままに産ませて置けば、三百年どころではない、三十年、五十年で、二倍にも三倍にもなって、忽（たちま）ちこの島国は人間で蒸れ返ってしまう――そこで徳川三百年の間、たいして人口に増減がなく調節されて来たのは、この闇から闇の不言実行が、到るところに行われていた結果だという説と、それから、今まではそれでよかったが、これから開国ということになってみると、日本人も、どしどし外国へ行かなけりゃあならないのだから、人間をうんと産み殖やせということになるだろう、そうなると、これからの時勢は、右の不言実行の法度（はっと）が厳しくなる！というようなことまで、発展だか、脱線だか知らないけれども、道庵がお雪ちゃんのために語って聞かせました...
中里介山 「大菩薩峠」
...民主的な政体とすることが目的であったものと...
蜷川新 「天皇」
...早く捕まえて正体を見せるようにと――こういうお話だ」平次が悄気返（しょげかえ）るのも無理はありません...
野村胡堂 「銭形平次捕物控」
...Ｋは彼女のほうに身体を曲げなければならなかった...
フランツ・カフカ Franz Kafka 原田義人訳 「城」
...最初から死体なんか無かったんだろう...
久生十蘭 「肌色の月」
...一体、僕をどうしようというんだ」真名古はまじろぎもせずに、「それは、先ほど申し上げました」と、冷然と突っぱねる...
久生十蘭 「魔都」
...混沌たる文学理論を体系化しようとし...
平林初之輔 「文学の本質について（一）」
...それは知性が身体に束縛されないで自律的であるところに由来している...
三木清 「哲学入門」
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