...然るに文人に強うるに依然清貧なる隠者生活を以てし文人をして死したる思想の木乃伊（ミイラ）たらしめんとする如き世間の圧迫に対しては余り感知せざる如く... 
内田魯庵 「二十五年間の文人の社会的地位の進歩」
...『エロディヤス』や『水の上』乃至『狂女』の方は訳していて楽しかった...
辰野隆 「銷夏漫筆」
...乃至新しい現代に埋（うづ）められたまゝに引継がれて行く...
田山録弥 「現代と旋廻軸」
...物理的思想乃至世界像の急激な変革のことであるが...
戸坂潤 「現代哲学講話」
...之はブルジョア社会に於ける政治的支配者の意見乃至意志なのである（オピニオンとは要望を意味する）...
戸坂潤 「現代哲学講話」
...一切の物理学的対象は空間化乃至幾何学化される...
戸坂潤 「現代唯物論講話」
...理論乃至科学の方法であるのか...
戸坂潤 「思想としての文学」
...二哲学は言葉乃至文章と特別な因縁があったから...
戸坂潤 「思想としての文学」
...それほどの興味は空にも地にも乃至（ないし）町にも見出す事ができなかった...
夏目漱石 「彼岸過迄」
...酒場の前に立つてゐるお喜乃よもう晩方だ...
野口雨情 「都会と田園」
...それの獨立性乃至優越性を徹底せしむべく特別の努力を試みねばならぬであらう...
波多野精一 「時と永遠」
...悔いの最も原始的乃至基本的なる形態といふべきである...
波多野精一 「時と永遠」
...或は自然の歴史と優越な意味に於ける歴史即ち人間の歴史との間に於ける非連續乃至飛躍を明かにし得る...
三木清 「歴史哲學」
...そしてその際このやうな内部知覺乃至體驗はそれ自身に於て外的知覺または經驗よりも一層確實であると考へられる...
三木清 「歴史哲學」
...杉乃さんを愛していらっしゃることはわかるけれど...
山本周五郎 「竹柏記」
...「この話しはあとにしよう」と甲斐は云った、「いまはまず、二人が無事に生きてゆくことを考えればいい、そのほかのことはすべてあとのはなしだ、わかるな」「はい、おじさま」そう云いかけて、宇乃ははっと、口を押えた...
山本周五郎 「樅ノ木は残った」
...両手で鯉に抱きついた」宇乃は息を詰めた...
山本周五郎 「樅ノ木は残った」
...それによって日本のキリシタン史の諸事象や戦国時代乃至安土桃山時代の日本人の精神的状況につき方位づけを与えることが出来れば...
和辻哲郎 「鎖国」
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